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【课件】社会主义核心价值观与儒家文化宣讲课件精品版

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社主义核心价值观 与 儒家文化 一:社会主义核心价值观内容 国家层面,倡导富强、民主、文明、和谐; 社会层面,倡导自由、*等、公正、法治; 公民层面,倡导爱国、敬业、诚信、友善。 二:儒家文化与社会主义 核心价值观 社会主义核心价值观是对中国优秀文化传统的 概括、总结和提升。 中国优秀文化传统的正统正是儒家文化。因此, 对儒家文化和社会主义核心价值观进行系统梳理的 基础上,可以找出儒家文化与社会主义核心价值观 的契合点,进一步指出社会主义核心价值观对儒家 文化的继承和弘扬。 1.儒家文化为社会主义核 心价值观提供价值目标 (富强、民主、文明、和谐) 人与自然的和谐:孔孟“天人相通”——“尽其心者,知其性也;知其性,则知天 矣。” 肯定人的存在,形成人与自然的和谐相处 人与自身的和谐: 孔子 “欲而不贪”、“思不出其位” 人类的欲望通过道德方式进行 限制,淡泊那些名利和金钱, 孟子 “养心莫善于寡欲” 保持精神追求、物质追求的高 度一致。不断提高道德情感与 荀子 “欲虽不可去,求可节也” 精神境界使人的心理*衡与和 谐实现。 人与人之间的和谐:“四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?” “二人同心,其利断金” 人与社会的和谐: “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦, 故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终, 壮有所用,幼有所长,鳏寡、孤独、废病者, 皆有所养……” 2.儒家文化为社会主义核 (为社会主义核心价值观倡导法治 思想提供了思想源泉和价值导向) 心价值观提供价值导向 儒家文化:以礼为纲 礼可以分层次,定等级——“君君、臣臣、父父、子子” “无礼义,则上下乱” “国有体,官有御,事有职,礼有序” 礼可以定制度,明规范——《礼记·少仪》 《三字经》 《千字文》 《弟子规》 礼可以和上下,防奢侈——“礼也者,贵者敬焉,老者孝焉, 长者弟焉,幼者慈焉,贱者惠焉”; “父子不得不亲,兄弟不得不顺, 夫妇不得不欢”; “衣服有制,宫室有度,人徒有数, 丧葬械用,皆有等宜。” (诚信、爱国) 3.儒家文化为社会主义核 心价值观提供价值准则 儒家诚信思想:“老者安之,朋友信之,少者怀之”; “言忠信,行笃敬,虽蛮豹之邦,行矣。 言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”; “言必信,行必果”; “与朋友交,言而有信” 儒家忠君思想:“事君,能致其身”; “君事臣以忠”; 事君“勿欺也,而犯之”,应该“事君以礼”,“以道事君”。 孔子“杀身以成仁”、“见危致命”、重视大义、大节, 在国家兴亡的危急关头,能够以身许国, 为民族利益而献身的爱国之举经过历代儒家的弘扬和发挥, 培育出了中华民族志士仁人“临大节而不可夺”的民族气概。 三:儒家文化的现代转化 ——社会主义核心价值观 目前,我国正处于经济转型时期,必然会遇到一些前所未有 的新情况和新问题,比如,如何理解传统和现代的关系问题;公 *和效率的关系问题;社会公正问题;诚信问题;现代人单向度 发展和自我心性迷失问题;等等。面对这些问题,一方面,继承 什么、如何继承,把什么视为精华、什么视为糟粕,就要看它们 是不是能够回答和解决时代问题;另一方面,在解答问题的过程 中,将积累下的宝贵经验凝聚为新的传统,为传统加入时代的因 素。我相信,以注重德性长于伦理为基本特征的中国儒家文化, 一定能够在回答和解决问题的过程中,实现自我反省、自我积累 、自我创造、自我成长。发掘它对于现代社会有益的文化因素, 扫除其不利于现代化发展的历史灰尘,从而形成中国特有的社会 主义核心价值观。 谢The end



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